天堂圣歌——Voyage

来自英伦岛屿的 Gregorian 格林高利合唱团（又称"教皇合唱团"或"上帝之音"），由Frank Peterson在2000年前后精心筹划。Frank Peterson曾是Enigma的一员，知名作品有很多：如Enigma的《Sadeness》和《Principles Of Lust》，Sarah Brightman的《Time to Say Goodbye》等等。正因如此，我们常常可以在他们的作品中听到与Enigma如出一辙的配器和编曲，而Sarah Brightman更是数次在作品中献声，为专辑平添几分光彩。

组成 Gregorian 格林高利合唱团 的12位成员都是浸淫于教堂音乐与和声风格，拥有深厚古典基础，并在英国伦敦乐界有一定地位的演唱家。他们一同用传承600年的古典美声，演绎世纪脍炙人口的西洋流行歌曲，以天籁般的优美和声演绎流行音乐，别有滋味。他们的作品曾在全球34个国家发行、在7个国家创下前10名的成绩，获得1张白金及7张金唱片的殊荣。几乎使得格林高利的圣音传遍全世界，全球几百万销售业绩的理想终于成爲了现实！

他们的专辑据说全都是在大教堂中完成录音，加之成员都有参加教会唱诗班的经历，用那些古典美声的唱腔演绎出一首首美妙动听的歌曲，曲中隐隐飘出一丝庄重圣洁的味道，音域宽广回荡，令人不得不静下心来停下忙碌的脚步仔细聆听，使人仿佛和上帝很接近似的……

据说他们的演唱手法是一种单音的、无和声的、无伴奏礼拜圣咏，罗马教皇格利高里一世曾将这些拉丁经文圣歌编辑成册，促成其成为教会仪式音乐，用作弥撒和日课经文的呤诵，故以之命名；在宗教之外，格列高利圣咏曲调也成为不少中世纪民谣创作者的素材。个人认为与中国的佛教音乐相似，但比后者更富感染力，还具有相当流行元素在他们伴奏中，更易让人接受，产生共鸣。

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还以为是气势宏大的大合唱来着。。。。。。不错的音乐~~~~ [s:123]

那么也是我喜欢的类型，支持一下。楼主经常能找到这种非常优秀的音乐，赞一个 [s:99]

非常喜欢的风格 ~顶 起
ps 图片很帅~

非常好听～支持呀～＾＾～

以前收集过他们3张专集。不错。。
另外和它类似的有“ERA”

想听更多啊 [s:124]

我觉得可以当催眠曲用
我有时会失眠的

在来顶一次~~~

来自英伦岛屿的 Gregorian 格林高利合唱团（又称"教皇合唱团"或"上帝之声"），由Frank Peterson在2000年前后精心筹划。Frank Peterson曾是Enigma的一员，知名作品有很多：如Enigma的《Sadeness》和《Principles Of Lust》，Sarah Brightman的《Time to Say Goodbye》等等。正因如此，我们常常可以在他们的作品中听到与Enigma如出一辙的配器和编曲，而Sarah Brightman更是数次在作品中献声，为专辑平添几分光彩。

　　组成 Gregorian 格林高利合唱团 的12位成员都是浸淫于教堂音乐与和声风格，拥有深厚古典基础，并在英国伦敦乐界有一定地位的演唱家。他们一同用传承600年的古典美声，演绎世纪脍炙人口的西洋流行歌曲，以天籁般的优美和声演绎流行音乐，别有滋味。他们的作品曾在全球34个国家发行、在7个国家创下前10名的成绩，获得1张白金及7张金唱片的殊荣。几乎使得格林高利的圣音传遍全世界，全球几百万销售业绩的理想终于成爲了现实！

　　他们的专辑据说全都是在大教堂中完成录音，加之成员都有参加教会唱诗班的经历，用那些古典美声的唱腔演绎出一首首美妙动听的歌曲，曲中隐隐飘出一丝庄重圣洁的味道，音域宽广回荡，令人不得不静下心来停下忙碌的脚步仔细聆听，使人仿佛和上帝很接近似的……

　　在此有必要介绍一下所谓的"Gregorian Chant 格林高利圣歌"。这是在罗马天主教会的正式礼拜仪式中所唱的圣歌，起源于中世纪的罗马天主教会。当时有位教宗叫格林高利一世（Gregorius Magnus，任职期间公元590~604），他曾将这些圣歌编辑成册，因此后世人称其为"格林高利圣歌"。Gregorian Chant具有以下特征：歌词全是拉丁文，是无伴奏、无和声的单一旋律线，节奏非常自由，采用不同于"大小调系统"的调式音阶，同时还具有客观的、非个人的与超世俗的性质。这种圣歌音乐与礼拜仪式密不可分，它们可算是"功能性的音乐"，亦即具有特殊功用的音乐，不具娱乐价值。它们主要旨在表达歌词的宗教内涵，而不注重官能美感或情感诉求。但有趣的是，中世纪许多俗乐与民谣却改编自格林高利圣歌的曲调。

　　圣乐对中世纪的欧洲人而言，与日常生活息息相关。当时，社区的每一份子都必须参加宗教聚会，并在聚会中唱圣歌。天主教的主要礼拜仪式有两种："弥撒"与"日课经文"，格林高利圣歌就是应用在这两种天主教的礼仪歌曲。例如，弥撒常用部分的歌曲包括《垂怜曲》或《慈悲经》、《光荣颂》或《荣耀经》、《信经》、《欢呼歌》或《圣哉经》、《羔羊赞》，在中世纪时都是用格林高利圣歌来吟唱。因此一般民众对于格林高利圣歌的熟悉程度就如同今日一般民众对于本地流行歌曲的熟悉程度。

　　Gregorian Chant 格林高利圣歌 只用人声，没有和声和对位，旋律简单，不用变化音和装饰音，音域也很窄，一般不超过八度。虽然它的旋律没有明显的节奏重音，速度徐缓，但较好地配合了拉丁文歌词的抑扬顿挫。Gregorian Chant 在产生、发展过程中，吸收了古希腊、希伯莱、叙利亚和巴勒斯坦地区的音乐，因此，它使我们了解了已失传的古代地中海地区的音乐文化。同音，Gregorian Chant 也孕育了西方一千多年来的音乐艺术。Gregorian Chant以极简单、极低沉的管风琴为背景（或完全无背景音乐），压抑的男声如潮水般连绵起伏，时而徘徊于幽沉的低音部，时而又突然攀升至难以想象的高音区，音域跨度之大和对人声要求之高，是其它Early Music所不能比拟的。